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  • 几人念佛得到了一心不乱

    最初念佛的一心不乱，直到最后成就佛果的一心不乱，而此二者之间的界限和差别，在哪里呢？ 　　我们要了解，由于古代中文词汇不足，因此佛经上这个“心”字，有时是代表我们凡夫散乱的感情思想，所有的胡思乱想...这个心在施为。像一般道家的守窍练气等等功夫，基本上要想得到成就，也非做到一心不乱不可；甚至于普通世间的各类学问技艺，同样讲求聚精会神，心无杂念，否则很难有大成就。一心不乱的功夫就有这么重要。 　　...

    佚名

    |念佛|一心不乱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0606242325.html

  • 难忍能忍的须赖

    顺逆境考验都无法动摇他的心志。 　　修行学佛路上，最重要的就是因心，因心正确了，则不论遇到何种境界，都必定能够圆满忍辱波罗蜜，成就佛果。 ...

    中台世界

    |忍辱|安忍|嗔恨|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/18303718470.html

  • 多罗菩萨法门

    修持多罗菩萨法门，既然连成佛利生的大愿都可以成就，何况世间一般的果报。但世间的快乐总是无常有限，我们应该不耽著于世间的快乐，而为了能够利益一切的众生，祈求往生净土及成就佛果。　　伟大的文殊师利菩萨是...

    释无畏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411545633.html

  • 净土文类聚钞》编者序

    ；此四法之因果是「往相回向」（往生净土成就佛果之过程，由弥陀功德回向与众生所成就。）接着说明「还相回向」（从净土还来娑婆救度众生之力量，亦由弥陀本愿力所成。）最后彰显净土机缘成熟，释尊宣说净土教典，...

    慧 净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06470546312.html

  • 富楼那的弘法愿行

    ，名号法明如来。”富楼那于过去九十亿佛国中，都是如此助佛宣扬正法，所以能得说法第一的美誉，最后蒙佛授记，终能成就佛果。　　金刚非坚　愿力最坚　　《大智度论》云：“菩萨从初发心作誓愿：当令一切众生得欢乐...，心发则佛道堪成。”是以当知，金刚非坚，唯有愿力最坚。身为大乘行者，除了念念上求佛道，还要心心下化众生，以大愿力成就一切菩萨行门。 ...

    见键法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493346496.html

  • 菩萨、罗汉、神、仙、鬼

    菩萨、罗汉、神、仙、鬼 一、菩萨，具足名为菩提萨埵（Bodhisattva），义译为觉度一切有情众生，吾人尚简化繁，就直称菩萨。 凡一切有情众生，因发菩提心，广修六度万行，自觉觉他、自利利他，经过三大阿僧祗劫，历五十一品位，破我法二执，除见思二惑，断尽尘沙无明根本烦恼，方能觉行圆满，成就佛果。此乃大乘菩萨行者必...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530346980.html

  • 人胜如意宝

    我们的。第三，人具有成佛的觉性，六道之中唯有人道可以成就佛果，其余五道皆不能。基本上人拥有这个色身才能有作用，从物质上来说人可以创造种种文明，在精神上则可以成就佛道。 　　因此丹陀罗格勒说，人胜...梦寐以求的至宝啊！人如何能胜它呢？当然，如果我们无法将世俗贪执的心转向佛道，那么拥有人身一点也不可贵了。 　　拥有珍贵的人身何以难得？第一，人身可以成就一切，就像黄金一样好用，世界各地都可畅流交换...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560447422.html

  • 慈悲喜舍菩萨行

    僧众们为何出家？如佛陀所示现，为圆满成就佛果，为能舍离凡情出离生死，不独为自身求解脱，为令一切众生得离苦恼，而能清净安乐。这正是出家众慈悲的愿心。　　出家众不独为自利，更积极的一面是为利乐一切众生。...法药为众生解烦恼苦，与清凉乐，令心喜悦，从不休歇。佛陀在因地中圆修诸波罗蜜菩萨愿行，成就福慧庄严，皆是以慈悲为因，为众生拔苦予乐。因为不忍幼虎饿死，舍身喂虎，基于慈悲，行布施。因为不忍伤一切生命乃至草木...

    见琨法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050448603.html

  • 浴佛节的意义

    迷失于滚滚红尘浊浪之中，做到一天天消除业障烦恼，减少习气毛病，获得美好的新生——改善命运，提高生活质量，开发本有的佛性，显现自性的光明，提升生命层次，最终转凡成圣，直到成就佛果，达到生命最丰满的境界...发挥本有的巨大潜能，展现如莲花般清净典雅，如太阳般明亮炽热的真心，成就圆满无上的菩提。　　可见，浴佛是赤诚之心对古圣先贤的深深感念，是觉醒灵魂对真善美的自然归依，是生命向上追求的真正起点和升华的无尽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073448998.html

  • 众生是佛

    众生与佛的关系处理原则，是慧能禅学所要解决的主要问题，一切理论和修行法门都围绕这一原则展开。佛是解脱者，觉悟者，超越者，从众生到佛的超越原则是：即众生是佛。其内在超越性意义在于，不离众生而超越众生，成就佛果。这是禅宗内在超越的根本体现。 　　根据慧能的心性论，一切众生都有佛性，一切众生都能成佛，但佛性只是众生成佛的可能性和内在依据，要真正发明自心佛性，有一个明心见性的瞬间，觉悟的瞬间，也就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352152663.html
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